Матуа Дхарма Маха Мела 2023
Атрибуция: Пинакпани, CC BY-SA 4.0 , через Wikimedia Commons

Чтобы отпраздновать годовщину рождения Шри Харичанда Тхакура, Матуа Дхарма Маха Мела 2023 организует Всеиндийская Матуа Маха Сангха с 19th Март в 25th Март 2023 г., Шридхам Тхакур Нагар, Тхакурбари (место паломничества общины Матуа) в районе Бонгаон округа Северный 24 Парганас в Западной Бенгалии. Мела — важное событие, которое также демонстрирует яркую культуру сообщества Матуа.  

Знаменитая ярмарка начинается каждый год в месяц чайтра и длится семь дней. Преданные Матуа почти отовсюду съезжаются в Тхакурбари вокруг ярмарки. Многие также прибывают из Бангладеш и Мьянмы. Ярмарка начинается со священного омовения в «Камана Сагар» в Мадху Кришна Трайодаши, годовщину рождения Харичанда Тхакура.  

РЕКЛАМА

Первоначально ярмарка началась в деревне Ораканди (место рождения Харичанда Тхакура) в округе Гопалгандж, Бангладеш, в 1897 году. После обретения независимости Праматаранджан Тхакур (правнук Харичанда Тхакура) открыл ярмарку в Тхакурнагаре в 1948 году. С тех пор ярмарка проводится каждый год здесь, в Тхакурбари.  

Attribution: Пинакпани, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, через Wikimedia Commons

Матуа - это секта индусов, основанная на новой религиозной философии, основанной на бхакти, предложенной Харичандом Тхакуром (1812-1878) и его сыном Гуручандом Тхакуром (1847-1937), которые принадлежали к неприкасаемой общине Намасудры (широко известной как «Чандалы»). которые находились вне традиционной четырехступенчатой ​​системы варн индуистского общества. Он возник как реакция на широко распространенную дискриминацию, существовавшую в то время в индуистском обществе Бенгалии. В этом смысле Матуа является старейшим организованным движением религиозной реформы далитов.  

По словам Шри Харичандры Тхакура, основателя секты Матуа, все традиционные ритуалы, кроме преданности Богу, веры в человечество и любви к живым существам, бессмысленны. Его философия сосредоточивалась только на трех основных принципах — истине, любви и здравомыслии. Он полностью отверг идею отказа от мирского домашнего хозяйства ради спасения. Он подчеркивал карму (работу) и настаивал на том, что спастись можно только через простую любовь и преданность Богу. Нет необходимости в посвящении гуру (Дикша) или паломничестве. Все остальные мантры, кроме имени Бога и Харинам (Харибол) просто бессмысленны и искажены. По его словам, все люди были равны и хотели, чтобы его последователи относились ко всем с уважением и достоинством. Это понравилось забитым маргинализированным людям, которых он организовал, чтобы сформировать секту Матуа и основал Матуа Махасангху. Первоначально к нему присоединились только Намсудры, но позже его последователями стали другие маргинализированные сообщества, включая чамаров, мали и тели. Новая религия дала этим общинам самобытность и помогла им утвердить свои собственные права.   

Последователи Матуа имеют значительное присутствие во многих регионах Западной Бенгалии и влияют на результаты выборов в нескольких округах. В нынешнем политическом климате поддержка последователей Матуа имеет большое значение как для БДП, так и для ТМС, которые соперничают друг с другом, отстаивая свое дело, особенно их требование предоставления индийского гражданства тем, кто мигрировал из бывшего Восточного Пакистана или Бангладеш в Индию из-за религиозных преследований. .  

 

РЕКЛАМА

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
Пожалуйста, введите ваше имя здесь